Существование мира континуально, и это вполне очевидно. Но что касается его сущности, то тут дело так просто не обстоит.
В основу этих заметок положены беседы со студентами о сбогрнике «Психология, лингвистика и междисциплинарные связи» (ред. – Т.В. Ахутина и Д. А. Леонтьев), изданный в Москве (изд. «Смысл») в 2008 г. и посвященный многогранной научной деятельности про А. А. Леонтьева.
Кыргызстан впервые примет участие в работе Конференции по вопросам устойчивого развития на самом высоком уровне поэтому продвижение национальных интересов в
рамках этого мероприятия является исключительно важной задачей для привлечения внимания международного сообщества к проблемам продвижения инициа
Кыргызская Республика находится практически в центре Евразийского континента, на большом расстоянии от океанов, без выхода к крупным международным транспортным коммуникациям.
С 20 по 22 июня в Бразилии в Рио де Жанейро состоялся Всемирный Саммит по Устойчивому развитию «Рио+20: Выбирая будущее, которое мы хотим».
Кыргызстан расположен в центре величественных горных систем Тянь-Шаня и Памиро-Алая, более 60% его площади (199 тыс км2) занимают чрезмерно расчлененные горы, находящиеся на абсолютных высотах от 500 до 7000 м, около 90% территории страны – на высоте 1500 м. До 40% ее занимают ледники, вечные снега,
Вечерний Бишкек 13 июля 2012 г.
Туристический сезон на Иссык-Куле в разгаре. Тысячи людей приезжают в приозерье, чтобы насладиться его красотами и окунуться в уникальное озеро. Летний период приносит доход местному населению, вместе с тем именно в сезон озеро загрязняется, пожалуй, больше всего.
Проблема сохранения биоразнообразия возникла в связи с превышением интенсивности антропогенного воздействия на биоту ее способности компенсировать отрицательные последствия такого воздействия.
Системный подход в описании феномена экологического сознания начал формироваться во второй половине ХХ века. Парадигматической основой для его описания стало укрепившееся к этому времени понимание того, что прогрессирующий экологический кризис существует, его причины в доминирующем техноцентрическом
История человека современного типа, настоящего человека, начинается с появления в мире феномена культуры. Человек произошел от дочеловека не тогда, когда он начал изготовлять орудия и трудиться (на это способны и животные), а когда стал производить и потреблять феномены культуры.
Деятельность человека, не учитывающая необходимости сохранения природы и ее важнейшей части – биологического разнообразия, приводит к деградации среды обитания.
